• 正在播放:清醒之地-第01集
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剧情简介

导演:乔瑟琳·穆尔豪斯 基姆·默多恩特 

主演:鲁迪·达马林加姆 杰拉尔丁·黑克威尔 哈里·格林伍德 Sam Simmons Bessie Holland Guy Simon Shapoor Batliwalla Nadie Kammallaweera 维多利亚·哈拉拉比多 Kershawn Theodore 丹·威利 帕卡罗·姆泽贝 亨利·尼克松 哈丽特·戴尔 瑞安·柯尔 斯蒂芬·亨特 金·吉尔 韦恩·布莱尔 阿玛莉·沃德 Heather Mitchell 卡罗琳·布拉齐尔 威廉·罗德 安东尼·布兰登·黄 Richie Miller Mandy Mc 

Nikhil Katira是一名精神科护士,他在韦克菲尔德精神病院——坐落在澳大利亚蓝山山脉边缘的一家设施里,工作多年了。Nik能力非常强,他总能抚慰别人的伤痛,触及他人内心深处。在这样一个相当疯狂的 详情
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什么是做清醒之人,自省己过???

头脑清楚的人会在适当的时修承认自己的错误并主动更正它。因为逃避错误的代价比承认之后立刻改正要大得多。有过错并不可怕,可怕的是否认它的存在。 人非圣贤,孰能无过?有过改之,过而无恐。过错是一种失去还是一种获得,关键是面对自己的错误时,怀着何种心态。勇于改正自己缺点的人,就是清醒明智的人;知错不改的人,往往一事无成。只有不断完善自己,才能在险恶复杂的环境中求得生存与发展的机会,这是千古不变的生存法则。 现实中的很多人总是自我感觉良好,只看到别人的缺点,发现不了自己的缺点。别人指出的时候仍旧不知道悔改,甚至巧舌如簧地为自己争辩,这种人永远不会有进步的时候。正视缺点和不足,并设法克服并改正,这样才会有所突破,曾国藩就是这样做的。他提出了“悔缺”之道,并坚决彻底地改正和执行。 曾国藩的性格一生发生过多次转变,早期个人修养也并不深厚,一遇不顺心的事情就勃然大怒,脾气性格很不稳定,与人交往时夸夸其谈、爱出风头,并且他的言语中总是有一股尖酸刻薄的味道。虽然自身很有才华,但是别人还是不愿意与他交往,对他敬而远之。因为无论在酒桌上,还是在日常生活中,他不经意的讥讽话语总能够让同僚或关系普通的朋友们难堪。时间久了,他的恶名也就传得较远。后来,翰林院的同僚们也渐渐孤立了他。 曾国藩如果不知悔改,他的仕途应该不会长远。然而,曾国藩有一个突出的优点,这个优点会将他诸多的缺点弥补,不断完善自身。这个优点便是他能够反省、检点自身。 有一天,好友窦兰泉来拜访曾国藩,两位学人商讨理学,然而曾国藩并未真正理解窦兰泉所说的意思,即开始妄自发表见解,且词气虚骄。事后曾国藩指责自己:不仅自欺,而且欺人,没有比这更厉害的了。由于不诚实,所以说话时语气强辩,谈文说理,以表示自己学理精湛,其实这是一种虚荣心的表现。 曾国藩意识到了自己的毛病,表示一定悔改,可又身不由己,控制不了自己的情绪。几日后,朱廉甫前辈与邵蕙西来访,这二人都是孔子所说的正直、见闻广博的人,但是曾国藩故伎重演,说了许多大言不惭的话,过后又十分后悔。 由此可知,认识只是一个开始,实际行动才是关键所在。他给自己约定法章:大凡往日悠闲随和的人,态度不能马上变得孤僻严厉,只能减少往来,相见必敬,才能渐改争逐的恶习;平日夸夸其谈的人,不能很快变得聋哑,只能逐渐低卑,只有少言多听、慎思,才能力除狂妄的恶习。曾国藩一心想要检讨自己,他改过心切,却又走向了另一个极端。他有意与朋友们疏远,认为保持一定的距离,不经常交往,就可以增加几分敬意,但是这样就有一种不合群的表现。 由此可见,与人交往要怀一颗真诚、谦逊之心。不需要客观的抑制,真正的改变应该是从内在开始的。吴竹如开导曾国藩说,交情虽然受天性投缘的影响,但是好多种情况下,交情也是由人力所决定的,所以,人能胜天,不要把一切归之于数,如知人之哲、友朋之投契、君臣之遇合,本有定分,然亦可以积诚而致之。曾国藩深受启发,他认识到自己性格中的缺欠,开始有意识地调整。 1843年正月,曾国藩的二位同年来看他,饭后,下人有不如意事,曾国藩大发脾气,怒不可遏,完全忘记了自己的决心,虽然友人多次劝阻,他仍然肆口谩骂。事后,曾国藩又很后悔,又检讨自己。从此以后,他日渐成熟,逐渐地改掉了自以为是的毛病,与人交往时,他懂得给人留面子,削弱自身的锋芒。 对于自己的言行,他认为一切事情都需要每天检查,一天不查,以后有问题再补救就难了。他逐日检点,事事检点,严格要求自己,把检点自己视为事关进德修业的大事。 《周易》说:君子“见善则迁,有过则改。”曾国藩的一生是在日日严于自律中度过的,他对自我反省和批判严厉而苛刻。 每个人都有自己的弱点和局限,每个人都会犯错误,所不同的是所犯过错的大与小、多与少。犯错之后如何用积极的心态去面对才是最重要的。所以说有过必纠,有错必改才是正确的选择。曾国藩认为,注重颐养德性的人,会经常不断地洗涤自己所犯的过错,并且常常反省、告诫自己勇于改过,这样才会使自己不断走向完善。 圣贤之所以是圣贤,就是因为他们能够坦然地面对自己的过错,从不虚伪地遮掩和找借口,并且可以积极地去改正。心里踏实,纠结也少了,做事也顺利许多。要知道,有多少掩饰就有多少丑态。 在经历了多次磨难后,曾国藩的性格渐渐走向完善,为人处世方面也变得圆通。他认为,人的欲念太重,过分追求某些东西,就犯了通病:太想表现自己就容易言辞不当,惹人厌烦;过于认可自己就容易骄傲自满,自以为是。此二者都应该常加克制,他认为自己仍然没有将这二者清扫干净。 他认为戒除“多言”需要日日检点,戒除自满需要把自己放置于世界之中,把自己摆在一个渺小的位置上,使自己的心态保持平和。他说:“静中细思古今亿万年,无有穷期,人生其间,数十寒暑,叹须臾耳。大地数万里,不可穷极,人于其中,寝处游息,昼仅一室耳,夜仅一榻耳。古人书籍,近人著述,浩如烟海,人生目光之所能及者,不过九牛之一毛耳,事变万端,美名百途,人生才力之所能办者,不过太仓之一粟耳。”认为苍穹之中,自己只为沙粒、为尘埃,不足提起。所以,一个人成就再大也没什么好骄傲自满的。 为了改掉自己的这些缺点,曾国藩的决心之大、意志之坚,是一般人难以做到的。他的这种坚定的意志与决心,不仅对他一生的性情修养起到了很大的作用,也是他能建功立业的重要原因之一。他告诫自己一定要谨记三个字:不自欺。他认为人之所以修己不利,做事无恒,就是因为不敢正视自己的错误与不足,人如果能做到不自欺,就可以发现和改正缺点毛病,不断完善自我。他不仅每日自我反省,还主动从亲友处吸取建议,希望从别人那里获得信息,誓做一个内外兼优的人。 曾国藩这种严于律己的思想和行为值得去学习,不欺人也不自欺,是修身的必备条件,也是为人处世应该注意的环节。

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